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宇宙樹觀測選擇原理 Arbor Selective Realization Principle（ASRP） 以下條文為 V 宇宙上層結構（ADA）所遵循之公理級規則。 它是「高於物理」的拓撲層規範，也是「敘事得以成立的根基」。 第一條：分叉自發性公理 （Axiom of Spontaneous Bifurcation） 在五軸參數空間中，只要「因」與「序」不再唯一，宇宙態必然沿多個可行解展開。 此展開為自然事件，不受任何存在之意志、選擇或觀測所影響。 曰：「分叉有必然，因果定始終」 第二條：退相干獨立性公理（ Axiom of Decoherent Independence） 任一分叉宇宙在退相干完成後，其物理態、因果鏈、時序構造皆獨立於母宇宙，亦不受母宇宙後續演化之影響。 曰：「宇宙得成形，即有天地命」 第三條：拓撲無意志公理（ Axiom of Topological Non-Agency） ADA 作為五軸拓撲的全域本體，其結構涵蓋所有分叉宇宙，無所不包。 然其不具主觀能動性，無法主動選擇、主動觀測、主動干預任何宇宙

其實我很糾結到底要不要增加這樣一個部分。 無論是日本出版行業亦或放寬到整個世界，都沒有一本書會在後記與版權頁之間，設計這樣一個章節。 通常來說這部分內容會用來進行世界觀拓展或說明，譬如資料性的有中土世界附錄，或Cosmere功能性說明，又或是工具性的沙丘術語表。 而本節，卻是在向諸位描述一個既陌生又迷人的，新宇宙。 日本與英語系的讀者或許會對本作中的某些部分感到相當困惑： 「所謂組成御名方神與卡姆依的“八星等能量”是什麼？」 「孤王作戰中消滅了整個新二課的，那兩位與法官接頭的神祕人到底有何種力量？」 「那位突然出現被稱作林聖的，著金盔金甲、身披戰袍的女子與最終話中登場的奇怪名字——愛妮爾珂又是誰？」 甚至有些較真的讀者會問： 「主·意源核Kéromn重構反演式、從·意源核Æntrios超模態驗算式、析·意源核Téllivar基能解構式到底是個什麼鬼？」 「申奉仙、夜十三、埃克斯（X）等等這些通過角色口口相傳的名字，又曾經歷過什麼？與本作有何關聯？」 身為作者，我無法在一本書內回答諸位的所有問題。 但我會、也很樂意在餘生的所有作品內，一點一

「以下是日譯版的後記，為保留作品的完整紀錄而並列收錄。兩篇文字寫於不同時間、面向不同讀者，但描述的是同一部作品。讀者可自行比較——這或許正是『現實重構』的一個小小範例。」 我沒有請小野先生翻譯這篇後記。 因為我希望能以自己的語言，親自向日本讀者們說話。 於是我用著仍不成熟的日語，在 AI 的協助下完成了這篇文字，也特別要求在印刷時將繁體中文與日文並列刊載。 來到日本後，我花了很長時間在書店裡觀察、學習。 從書籍的設計、排版、印刷、裝訂，到各式各樣的特典與取次制度，日本出版文化的細緻與深度讓我深受震撼。 作為一個長年熱愛日本文化的創作者，我對本作能在日本出版感到既榮幸又惶恐。 因為這部作品，從最初的構思、寫作，到翻譯、審稿、校對的跟進，以及設計、排版、印刷，甚至連隨書附贈的特典，都由我一人完成。 從商業角度而言，我正在做一件極少有人能夠全程走完——更別提是否成功的事情。 這並非誇張，而是事實。 我是一名獨立作者，也是一名外國人，一個寫了很多年依然停不下筆的作者。 因此，我一直在思考： 「我的作品，能否真正傳達給日本的讀者？」...

我認為沒有多少作者會為了不同翻譯版本，去專門寫一篇後記。 但《物核「·」零》的繁體中文版不同。 本書原作正是繁體中文，而我對於文字，天生有一種近乎變態的執著。當然，這並非在自誇我的文學造詣有多高。 我只是認為，用母語書寫的作品，才最能表達一個作者內心的聲音。 那麼，首先感謝諸位能看到這裡。 相信你會感到驚訝：「我居然讀完了這樣一本奇怪的書。」 「奇怪」，當然不僅僅是我本人對本書的評價之一——不關乎血腥或暴力，而是在於它直指人心深處那些連人類自己都不願承認的部分。 當然，「奇怪」還表現在我從賣錢與「自我意志」之間，選擇了後者。因為我明白，一旦作品封面打上「限制級」之後，等同於自我宣判絞刑。 沒錯，這篇後記正是寫在我主動提交本作，給到中華出版倫理自律協會審查之前。我當然不認為本作是限制級作品，相信閱讀到這裡的諸位也一定這樣認為，可事實上我為了找到一個官方機構來審查本書，整整研究了兩個月。我不希望因為法律或政策上的灰色地帶，讓作品本身承擔不必要的風險。 創作可以冒險，但出版不能。因此，無論本作審查結果為何，我都會欣然接受，並且我很感激台灣文化部與中

又到凌晨四點。 趁睡前休息時刻，來談談最近引起我共鳴的『車田正美事件』。 從目前公開的訴狀與報導來看，這是一宗疑涉長期挪用公司資金的重大案件。但對車田正美先生而言，它恐怕不只是區區財務損失，更是一場來自長年信任之人的背叛。或許他需要很長時間，才能走出這種陰霾。 再反觀我自己。或許是出生在一個充滿謊言的國度且較為早熟，我在三十歲之前幾乎沒有被欺騙過。當時信奉的是：出了家門，都是壞人。 是的，我就是抱著這樣的想法在社會上摸爬滾打，甚至一度認為自己絕不會被騙，直到後來發生的三件事。 第一位欺騙者是曾經混跡動漫圈的同好，後來他走上攝影道路，開辦了獨立工作室，甚至我的結婚照也是他親自拍攝的。這樣一位結識超過十五年的朋友，卻在進入而立之年時問我借錢。小額，五百元（相當於一萬日元）。他每次還款後便立即再借，始終讓自己維持在欠我五百至一千元的狀態。金額不大，卻持續了兩三年。後來他連續幾次借款後，我告訴他不用還了，遂IM拉黑+電話刪除。 他讓我懂得了，不是所有的友情都必須維持下去。 另一位是微博上超過百萬粉絲的大V。他曾在早期互聯網、我的啟蒙網站任職高管，而當年的

我正在整理創作筆記，以下這篇令我深有感觸。 AI在評估《老鬼》（GHOST INDEX ）時與我發生了激烈的辯論，其核心是討論秦滅六國到底屬於侵略還是統一。 當時我是站在文明史的角度去寫的，原文如下： 因此，所謂的揭竿而起也好，外族入侵也罷，從某種意義上來說都是炎黃族對外武力侵略或「化敵再征服」的一個組成部分。 譬如現代東土人津津樂道的祖上——「始皇帝」，他所掌控的秦國在早期並不屬於中原（文明人）的範疇。當時的秦國遠在炎黃文明核心之外，近戎狄勢力範圍，並且與戎狄雜處、通商、通婚。秦雖採用周禮、周制、周曆，且自認周王室後裔封臣，甚至與中原諸六國共享同一套「天命—王道—禮樂」話語，但對正宗炎黃族人——周人、晉人、齊人來說，秦仍是「西方邊鄙之國，不入中原禮樂之邦」。所以當秦被「化敵」——「已被炎黃同化的西方敵國」之後，始皇帝爭戰六國的歷程便被視作了「內部一統」。 這便讓無數現代東土人自豪地宣稱「我家祖上秦大大」有多麼多麼厲害。事實上秦對六國而言就是蠻族、就是侵略、就是滅絕。 AI對這一節的看法是——這段是最需要修正的地方。秦是否是「蠻族」「侵略」「滅絕

日本，第七自救保護區，代號「七區」，又被稱作「女人國」。 傳聞中，女人國的起源十分離奇。據說最先是來自大阪堂山的某個女同酒吧組團前往名古屋參加活動，沒想到遭遇大災變，幸運的是她們大部分人都在相互幫助中活了下來，所以也就順理成章地救下了更多的女性。 如此一來，最先由幾十個人組成的求生團隊很快擴大到幾百人，然後破千上萬。 當然，最早的組織者——那些偉大的女同們中的絕大部分人都在後來的「再劫」中戰死了，因此關於她們的故事很可能在人類復興之後會變成傳說。 所謂的再劫，指的是大災變之後日本各地出現的異變種。雖然相對數量稀少，但由於牠們幾乎無法被戰勝，所以導致諸多自救保護區遭受到慘重的二次傷害。 可……為什麼說「幾乎」呢？ 因為有謠傳說第一自救保護區曾成功擊殺兩隻異變種，從而保全了所有人。 是的，也正源自如此離奇的謠傳，第一自救保護區又被稱為「王國」（THE KINGDOM），其在精神意義上已經取代了原先的日本政府。 唯一奇怪的是，用超酸能夠擊退異變種的祕密卻並非是王國先發現的。 無論如何，王國已經聲名在外，許多小型的自救社區與落單的倖存者們紛紛往北方匯聚，